- Стратегическая идея кампании 1430 г.
23 апреля 1430 г. в Кале высадилась новая английская армия (2 000 солдат), вместе с которой на континент прибыл юный «сеньор двух корон» Генрих VI Ланкастер. Герцог Бедфорд и кардинал де Бофор собирались торжественно короновать сына азенкурского триумфатора в Париже (в противовес реймсской коронации Карла VII), однако активность французских партизан в окрестностях столицы делала английское предприятие слишком рискованным.
В стане союзников возникли разногласия относительно планов предстоящей военной кампании. В итоге было решено очистить от арманьяков Среднюю Уазу и долину Эны, в которой сторонники французского короля, окрыленные успехами Девственницы, вновь укрепили свои позици, а также обезопасить окрестности Парижа. Стратегическое развитие этого плана подразумевало вытеснение арманьяков на юго-запад и окончательное закрепление бургундцев в Шампани. Выполнение последнего условия позволяло бургундскому герцогу территориально объеденить все свои владения.
На сей раз Филипп Добрый выступал, не только как союзник англичан, но и как их наемник. За военные услуги бургундский герцог затребовал ежемесячную оплату в размере 19 500 франков, плюс отдельную сумму за артиллерию. Бедфорд, всеми силами стремившийся сохранить хотя бы видимость союзнических отношений с Бургундцем, которые в свете феноменальных успехов Карла VII и Девственницы были важны, как никогда, принял условия герцога Филиппа.
Филипп Добрый. Фрагмент миниатюры, 1461 г. Бельгийская Королевская библиотека, Брюссель.
В июле-августе прошлого года арманьяки без сопротивления заняли Компьен и Суассон. Теперь эти города предстояло вернуть назад. В конце апреля бургундский штаб детально спланировал военно-дипломатическую операцию, в ходе которой Филипп Добрый, используя поддержку англичан, должен был взять под свой контроль Компьен, а после – и всю Шампань:
«Далее, Монсеньор /герцог/ Бургундский с 12 сотнями отборных жандармов из Бургундии и Пикардии, с тысячью пикардийских лучников и двумястами арбалетчиков…, совместно с тысячью английских лучников под командой доброго капитана, призванного королем Англии, должен продвинуться к Лаону и Суассону, дабы обезопасить дорогу королю к Реймсу для его последующей коронации, если таковую он захочет совершить. Отсюда герцог Бургундский сможет приступить к завоеванию Шампани.
Далее, с Божьей помощью осады Торси и Шато-Гайяра скоро будут завершены. Тогда англичане в Нормандии смогут приступить к осаде Лувье. Король смог бы подкрепить их новыми войсками, /присланными/ из Англии.
Далее, остальная часть английской армии должна выдвинуться к Бове, чтобы оценить возможность его захвата. Маленькие замки вокруг него должны быть завоеваны, в них следует разместить гарнизоны, дабы исключить подход подкреплений и припасов для Бове, которые препятствовали бы его осаде. По завершении этих операций, кои не должны занять много времени, указанная армия должна вступить в Иль-де-Франс, осадить на своем пути город Крей, укрепить мост, ведущий к Бове, и захватить близлежащие замки, такие, как Лезарш и другие. После окончания осады Крея эта армия должна продолжить освобождение Иль-де-Франса, дабы оказать большую помощь Парижу.
Далее, относительно Компьена: если монсеньор Бургундский захватит мост в Шуази, захватит монастырь в Вербри, захватит бастиду на мосту в Компьене, а также захватит Пьерфон и разместит в нем гарнизон, город Компьен окажется в такой блокаде, что никакие подкрепления не смогут его достичь».
2. Бои в «предполье» Компьена.
1 мая армия Филиппа Доброго, совершив марш из Перрона, сконцентрировалась в окрестностях Нуайона, который стал главной бургундской операционной базой. В местечке Пон-л’Эвек, контролирующем важный стратегический мост через Уазу, укрепились роты бургундских капитанов Гектора де Савеза и Жана де Бриме (в роте последнего — 53 жандарма и 140 лучников), а также солдаты английского капитана Монтгомери. Остальные войска продвинулись в сторону реки Эна и 7 мая осадили Шуази.
Узнав о начале вражеского наступления в окрестностях Компьена и Суассона, Жанна-Девственница оставила Иль-де-Франс и повела свою заметно возросшую армию на выручку малочисленным арманьякским гарнизонам. Девственницу сопровождали французские капитаны Жан де Фуко, Ален де Жирон, Амбруаз де Лоре, Жоффруа де Сен-Белен, Потон де Сентрай, Жак де Шабанн и Риго де Фонтень, а также итальянские кондотьеры Теодоро ди Вальперга и Бартелеми Баретта (всего, согласно завышенным данным «Анонимной хроники», 4 000 человек).
14 мая Жанна вступила в Компьен, который готовились оборонять от 400 до 600 солдат французского гарнизона под командой опытного капитана Гийома де Флави. Сеньору Гийому уже не раз доводилось сражаться с бургундцами. В памятной битве при Монс-ан-Виме Флави был ранен, брошен на поле боя и ограблен мародерами. Только чудо или Божье провидение спасло тогда Гийома от мучительной гибели. Теперь Господь вновь даровал отважному воину свой знак – Девственницу, которая называла себя Божьей посланницей. Год назад под Орлеаном она сотворила истинное чудо, прогнав англичан и освободив город. Повторит ли она свой подвиг под Компьеном?
Жанна и ее капитаны не стали задерживаться в городе и сразу выступили навстречу противнику. 15 мая отряды арманьяков, руководимые Потоном де Сентраем, совершили налет на бургундский пост в Пон-л’Эвеке и основательно потрепали неприятеля. В бою пал бургундский капитан Жан де Бриме. Тем не менее бургундцы сохранили контроль над мостом через Уазу.
16 мая, не выдержав бомбардировки, гарнизон Шуази, руководимый Людовиком де Флави, младшим братом компьенского коменданта, под гарантию личной неприкосновенности оставил город и отступил в Компьен. Следом, несмотря на попытку Девственницы спасти положение, сдался гарнизон Суассона. Его капитан Гишар де Бурней получил взятку от бургундского полководца Жана де Люксембурга (4 000 золотых) и не пустил в город отряд Девственницы. В рядах арманьяков воцарилось уныние. Часть капитанов и солдат покинули Жанну и отступили в Санлис. Орлеанские чудеса не повторились.
Окрестности Компьена 1-20 мая 1430 г. Начало осады.
А. Осада и захват Шуази.
Б. Марш главной бургундской армии от Нуайона к Компьену.
В. Действия бургундцев против Суассона.
3. Начало осады.
Разрушив Шуази, бургундцы могли, наконец, приступить к осаде Компьена. 20 мая их передовые отряды, двигаясь вдоль правого берега Уазы, приблизились к предполью города. Хронист Жорж Шателлен описал бургундскую диспозицию следующим образом:
«Итак, как я уже говорил, герцог занял жилье в Кудене, /Жан де Люксембург/ граф де Линьи – в Клеруа, мессир Бодо де Ноай – в Марньи, а сеньор Монтгомери со своими англичанами – в Венетте; и с ними были люди различных языков – бургундцы, фламандцы, пикардийцы, немцы, геннегаусцы; также там находились люди, которые благородно служили герцогу, своему верховному сеньору, и среди них такие, как граф де Линьи, сеньор /Антуан/ де Круа, мессир Жан, его брат, сеньор де Креки, сеньор де Сантэ, сеньор де Коммин, сеньор де Мамен, три брата — мессир Жак, мессир Давид и мессир Флоримон де Бриме, мессир Бодуэн де Ланнуа, все рыцари ордена /Золотого Руна/, и огромное число прочих».
В целом, согласно несколько завышеным летописным данным, Филиппу Доброму удалось сконцентрировать в окрестностях Компьена до 4 000 бойцов. Численность некоторых бургундских подразделений можно уточнить по сохранившимся архивным документам. Например, в роте Бодуэна (Бодо) де Ноая служило 50 жандармов и 100 лучников; в роте Годфруа Пензана, капитана арбалетчиков герцога Бургундского, служило 66 жандармов и стрелков; в роте наемных генуэзских арбалетчиков Годзаля де Кастена служило 100 солдат; под командой Лионелля, бастарда Вандомского, служило 6 жандармов и 62 лучника.
Архивные материалы позволяют оценить и численность бургундской артиллерии. Всем артиллерийским парком заведовал «Генеральный мэтр артиллерии короля» Филибер де Молан. Артиллерией собственно Филиппа Доброго командовал «мэтр артиллерии герцога Бургундского» Жан де Рошфор. Под стены Компьена бургундцы свезли достаточно внушительный арсенал осадных орудий: 4 бомбарды герцога («Ремесвалль», «Красная бомбарда», «Уппембьер» и «Куанекен»), 3 орудия Жана де Люксембурга (бомбарда «Боревуар», веглер «Монтегю» и «большой куллар»), 27 железных веглеров с двумя пороховыми каморами при каждом, 2 веглера, «прозываемых львами», и множество более мелких огнестрельных и метательных орудий. К пушкам были приставлены Жерар из Эдена, «мэтр канониров», кулевринье Жерар Ан, а также 9 немецких артиллеристов.
Вот люблю и регион и эпоху. Источники вменяемые, можно практически любого любителя домашней истории развести по базе!))
Ничего, что я пользовался при написании текста не только источниками, но и литературой?)))
Простите меня за неумелую компиляцию…
П.С. У мосье Куркина это пока получается на ять!
Макс, да ВСЕГДА нужно пользоваться литературой. Всегда! Главное, как ты пишешь, не терять логическую нить и чувство здравого смысла. Даже и у Фоменко с Носовским я почерпнул много интересных идей. Даже у Суворова-Резуна. Отрицательный результат — это тоже результат.
Вообще говоря, историки только так и могут действовать — «погружаясь слой за слоем»
Вроде бы, очевидно, что чем ближе к нам время -тем больше информации и тем вернее интерпретации. Погружаемся глубже — ан нет, оказывается, «мы нарушаем принцип историзма», там всем «нарытым выше» пользоваться нельзя!
Возможно, я что-то пропустил, поскольку не совсем внимательно слежу за вашей с ним дискуссией (хотя периодически читал ее отрывки — интеллектуально-духовный пир), но у меня возникло стойкое ощущение, что Клим просто оперировал элементарными постулатами обычного исторического исследования. Да, есть такая методика, и любой уважающий себя историк должен ей владеть.
Что она была? Ну, судя по числу работ того времени, ей посвященных, по стихотворению «Бородино», по галерее «герои 12-го года» в Эрмитаже — была. Но как она проходила, о чем думали руководители той или иной стороны, даже кто победил под Бородино — уже вопрос для раздумий и сомнений.
И опять же, странная оговорка — «для меня». Если истина — это 100% знание, в котором нельзя усомниться — то как же только для вас? Тогда она должна быть для всех, и любой, взаимодействуя с той же реальностью, получит то же самое.
К слову, с чего вы взяли, что этот мир материален?
Это тоже не более чем одна из догм, причем, похоже, неверная…
Они действуют и проявляют себя в этом мире — почему же их нельзя считать примерами того, что существует, но не-материи?
Но не хотите их — вот, пожалуйста: созвездия. Они с одной стороны, состоят из материальных звезд — но эти звезды НИКАК, кроме нашего сознания, не объединены. С другой стороны, созвездия существуют объективно — ЛЮБОЙ, посмотрев на небо с нашей же точки зрения, увидит эти же группы звезд.
Макс, исчезнет Земля — исчезнет гравитация. Наверное, гравитация — это свойство материи.
Сама гравитация никуда не денется.
Если вы признаете существование души как нематериального объекта — то вы признаете и нематериальность нашего мира. Хотя бы частичную.
Т.о.
1) Есть основания подозревать, что даже если мир материален — материя все-таки бесконечна
2) даже если материя конечна — есть основания подозревать, что мир не только материален.
Так что, вывод — есть основания подозревать, что мир бесконечен. Т. е., есть основания думать, что и познание его есть процесс бесконечный :)
Т.е., быть уверенным в том, что можно что-то познать до конца — нельзя :)
Правильно, сама гравитация никуда не денется — она будет следовать материи.
Для меня мир принципиально познаваем. Вопрос во времени и средствах.
Можно рассматривать религию как такую науку, которая изучает душу.
К слову, «психология» переводится как «наука о душе».
Просто у них методы другие. Стараются в душу с молотком и отверткой не лезть.
Хотя есть и такие, что лезут.
Что поделать, мир един…
ну я уже цитировал не любимых мною Стругацких:
«бесконечное познание требует бесконечного времени. Поэтому, работай-не работай — все едино!»
)))))))))))))))))))))))))))))))))))
Де Амбуаз — это Жанна или не Жанна? ну. та самая?
Тут ведь какое дело — в Революцию масса артефактов Жанны пропала. Что-то, вероятно, могло бы пролить свет, хоть косвенно, но увы…
А подпись дамы Армуаз сличил с подписью Девственницы премьер-министр Франции Эррио перед 2 Мировой войной и сказал, что они идентичны. Но документик с подписью Армуаз потом пропал, остались только подписи Жанны.
Поэтому мы сейчас не можем сказать, что видел Эррио — подделку или подлинник.
Но можно сказать определенно, что фальсификации во всей этой истории с Жанной однозначно были. Тот же «меч Карла Мартелла», который она якобы нашла. Т.е. как и в истории с Петром Пустынником в эпоху первых крестовых походов (тогда было найдено «святое копье», которым Лонгин заколол Иисуса), когда требовалось придать военно-политической миссии характер идеологического триумфа, в ход шли любые подходящие фальсификации.
Но столь же определенно можно сказать, что и в альтернативной версии жизни Орлеанской Девственницы полно фальсификаций: то, якобы, топорик ее найдут с выгравированной королевской лилией, то меч, то доспехи (все не ее или специально изготовленное фальсификаторами).
Доказательств, что она принцесса — нет никаких. Только умозрительные построения (достаточно феноменальные, нужно признать), опирающиеся на невнятные оговорки летописцев, составителей документов, ее собственные фразы, либо грубая подтасовка фактов.
Это все к вопросу об относительности и абсолютности истин.
Мы «все знаем», что злобный Карл ничего не сделал для спасения Жанны и ее сожгли.
Но может, нет?
К слову, и о Лжедмитрии — вообще говоря, это не более чем устоявшееся мнение, что он был Гришкой Отрепьевым. Его таковым назначило правительство Годунова в переписке с поляками, доказывая, что он «не настоящий». На что поляки ответили, что им глубоко фиолетово, кто там этот Димитрий, он уже ушел в Россию и сами типа с ним разбирайтесь.
Но вообще говоря, все «признания» говорят, что он был Дмитрием настоящим :))
Особенно история с обретением «мощей Дмитрия», оказавшимися нетленными…
Т.е., нельзя утверждать, что Дмитрий был настоящим — но и однозначно признать за истину противоположное мнение тоже нельзя…
А науке — зачем определяться? Можно и оставить как «загадку». Есть же загадка Атлантиды. Почему надо сразу давать все ответы на все вопросы?
Знаете, идея о ее благородном происхождении как-то не вяжется с неумением Жанны писать. Я — не спец, но, наверное, благородные семьи все-таки заботились о хоть каком-то образовании для своих детей, а Жанна диктовала свои послания англичанам через секретаря.
Парламентский адвокат Жан Барбен разговаривал с богословами, которые общались с Жанной, и те сказали, что на все их вопросы, «она отвечала очень осмотрительно, как подобает лишь ученому».
Точно так же можно предположить, что Жанна, да, была безграмотной, о чем писали некоторые ее современники. Сохранились рассказы жителей деревни Домреми о детстве Жанны и т.д. (понятно, что сторонники альтернативных версий считают эти рассказы фальсификацией).
Графологи так же могут придраться к подписи Жанны — сочетание сдвоенной «n» в имени «Jehanne» далось подписантке нелегко и приняло вид «nm».
А так — король даровал ей дворянство и фамилию «Лилия» (Дю Лис), сохранилась дарственная грамота с гербом и описанием.
Кстати, вот два письма с автографом Жанны. На первом, как я ранее и указывал, заминка со сдвоенной «н». На втором — все нормально, написано четко и твердой рукой. Текст писем — работа секретаря, возможно, Паскареля.
,,
И его же цветная фотокопия: