Исторические вопросы

Я достаточно частенько наблюдаю на современных рисунках, изображающих гуситов или воинов Европейского региона того же периода, одетых поверх кольчуги в стеганные «безрукавки». Лично мой интерес сугубо эстетический. мне бы хотелось, чтобы рукава моей будущей кольчуги было видно. Реконструирую пехоту гуситов. Вагнер в своей книге ссылается на библию Вацлава IV. Нашел ее на этом же сайте. Есть различные надгробия (их целая масса), на которых изображены рыцари в налатниках без рукавов, НО не простеганных. На память приходит из целой массы например Хью Кэлвели и еще огромное количество надгробий. Тут даже со шнуровкой все понятно. Несколько изо из библии Вацлава наличие именно стеганных элементов без рукавов вполне подтверждают. Но это только один источник! Хотелось бы узнать, кто, что об этом девайсе думает с точки зрения историчности, межет естьопыт создания и ношения? Какие-то еще источники?  

Давно интересовал вопрос по данным шлемам. С первого взгляда они симметричные если смотреть в профиль, но присмотревшись видно что одна сторона чуть длиннее другой. Так вот вопрос:

1)Как правильно носить такие шлемы? Какая сторона должна закрывать шею сзади, а лицо спереди?

2)Для чего служат заклёпки на полях( явно не для подкладки)?

3)Для чего служат заклёпки на тулье(по две с каждой стороны)?

4)Как крепиться подбородный ремень?

В сети довольно часто попадается фото артефакта (Cerveliere (cap worn under mail)) из музея Метрополитан и прилагаемые к нему фрагменты Страстей из Карлсруе. При детальном рассмотрении видно, что артефакт изготовлен из веревки, а изображения из Карслруе по текстуре больше похожи на солому. В рисунках Оспрея на тему гуситов встречается подобное оголовье. Серф сети с целью найти более-менее подробную информацию, а так же, найти хоть какое-то подобие выборки на тему подобных оголовий, результатов не дал.

Ищу Российского мастера с прямыми руками для заказа нагрудника на конец 15 в. Мастерскую "Old world" не предлагать. Хочу рассмотреть другие варианты. Желательно с контактами

 

 

К какому периоду относиться деспех и какой страны 

 

 

 

 

 

 

 Какая стоимость такого доспеха?

Рассматривая иконы, возник вопрос: в возможно ли использовать в качестве налатника стеганое ромбами пончо? Чтобы не быть голословным, приведу заинтересовавшие меня изображения.

Икона Святой Дмитрий Солунский. Псков - конец 14 века. Корпус – явно накидка в виде пончо, прошитая ромбиками, с закругленными углами, обшитая по краям черной каймой.

Медная иконка св. Георгия. Найдена в Астрахани, считается произведена на Русь, датировка - 13-14 вв. У Георгия руки и подол значительно отличаются от корпуса, вероятно простеганная ромбиками накидка одета на корпус поверх другой одежды/доспеха.

Св Евстафий, Новгород, первая половина - середина 12 в. Корпус – стеганый ромбами, юбка и руки – нет. Значит ли это, что сверху одет стеганая накидка?

"Бичевание Христа" кон.XVв. Новгород. У воина слева от Исуса – ромбовидная стеганка надетая поверх набицепсников и пластинчатой юбки.

Святые Флор и Лавр в образе воинов. Конец 15 века. У Лавра - очевидно на корпусе стеганка, обшитая по краям, закрывающая корпус и оставляющая на виду пластинчатую юбку и бицепсы.

Крест дьяка Стефана Бородатого, Ростов, серед 15 века. У воина стеганая ромбами куртка с рукавами надетая поверх пластинчатой юбки.

Печать Григория Богдановича (1409-1415 гг.) Плохо видно, но опять – ромбики лишь на корпусе, не доходят до рук и юбки.

Вообще говоря, вопрос достаточно старый, на него нередко отвечали до меня. Интересуют меня способы «реконструкции», а лучше применить термин «восстановления» спин бригантин с нагробий 14го века, таких как:

1382 Gerhard von Rieneck

 

1386 Nuestadt am Main

 

1377 Beringer von Berlichingen

 

Существует статуя Георгия Пражского, однако я так и не узнал, каким годом она датируется (да простят мне мое невежество), и правомерно ли использовать ее в качестве источника для реконструкции вышеупомянутых бригандин. Какие еще есть варианты воссоздания спины? И все-таки, какой год создания св.Георгия в Праге?

Смотрю я на накопленные фотографии - и верю.

Скажите, много ли причин в них не верить?

Знаменитый шлем из реки Темза (до реставрации)

 


Он же, но уже после реставрации, с приделанным носом.



 

Шлем, который по описанию "найден в лавке в центре Англии"




Подозреваю, что это один и тот же шлем.


 

А вот ещё такой - из частной коллекции А

 

А вот "из частной коллекции В"



А вот ещё экземпляр, найденный в Краснодарском крае. Куплен на Вернисаже в Мск.

 

 

А вот с аукциона Герман Хисторика

 

В силу расхожести данного элементарного типа шлемов, приведу ещё пару примеров.
Вот шлем половецкий 13-го веку.

 


Шлем из Рязани, 13 век.


 



А вот ещё шлемик, тоже степной, тоже 13 век.

 
Не понимаю, чем обосновано требование органиаторов Русборга 2014 "у каждого шлема иметь навершие".
 

Шлем из Мааса (Helmet from Kessel the Netherlands)
Какая информация есть по не нему? Какова конструкция?
Есть ещё фотографии, кроме этой одной единственной?